Linguist Staff (Okyeamepoma) (Asante Tribe)

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Personnel linguiste (Okyeamepoma) (tribu Asante)

par Jennifer Anaele sur Apr 23, 2023

Ce magnifique bâton recouvert d'or a été créé pour servir d'insigne de fonction pour un ȯkyeame , conseiller de haut rang d'un dirigeant ashanti. La position de ȯkyeame englobe un large éventail de responsabilités, notamment la médiation, la défense judiciaire, le dépannage politique et la préservation et l'interprétation de l'histoire royale. Le rôle public le plus visible d'ȯkyeame est celui d'intermédiaire principal entre le souverain et ceux qui sollicitent ses conseils, ce qui explique la caractérisation populaire de sa profession comme étant celle d'un linguiste. S'appuyant sur de vastes connaissances et de considérables talents oratoires et diplomatiques, ȯkyeame s'exprime avec éloquence au nom du chef et de ses visiteurs. Il transmet les paroles de ces derniers au roi et sa réponse, souvent enrichie de poésie ou de métaphores.

Le bâton de linguiste illustre généralement les proverbes ashanti sur le pouvoir et les responsabilités institutionnelles. Ici, une araignée sur sa toile est encadrée par deux figures, représentant le proverbe : « Nul ne va chez l’araignée pour lui enseigner la sagesse. » L’araignée est un symbole approprié du respect dû à une personne dotée de grandes qualités oratoires et diplomatiques. Au Ghana, Ananse l’araignée est le porteur de la sagesse de Nyame, le dieu créateur suprême des Ashanti, et est à l’origine de contes populaires et de proverbes. Le bâton est composé d’un long manche en bois sculpté en deux parties imbriquées et d’un fleuron séparé fixé à la base. Il est entièrement recouvert d’une feuille d’or, un matériau qui fait allusion au soleil et à la force vitale ou à l’âme contenue dans tout être vivant.

Bien que le bureau institutionnel de On pense que l'ȯkyeame est vieux de plusieurs siècles, mais l'utilisation de bâtons de linguiste en bois figuratifs comme insignes est probablement plus récente. Avant la fin du XIXe siècle, les bâtons de linguiste prenaient la forme d'une simple canne, une tradition probablement empruntée à prototypes européens Au milieu du XVIIe siècle. De la fin du XIXe au début du XXe siècle, les Britanniques ont offert des bâtons officiels, souvent ornés de fleurons figuratifs, aux chefs akan qui représentaient les autorités coloniales. Depuis 1900, des centaines de bâtons linguistes figuratifs ont été sculptés non seulement pour les linguistes, mais aussi pour les représentants d'autres institutions, telles que les associations de pêcheurs, de charpentiers et de musiciens.